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金仙入梦求真法;白马驮经转慧轮。


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色相皆空归自在;悲欣交集契真如。


為紀念菲國開教大師性願長老圓寂五十周(1889—1962年)暨弘一大師圓寂七十周年(1880—1942年),菲律賓佛教縂會擬定舉辦佛教書畫藝術作品邀請展,并出版書畫紀念集,以致追思緬懐。
性願長老与弘一大師生前志同道合,道誼深厚,相敬相惜,亦師亦友,高風德馨,堪稱:“佛教典范”、“人天師表”。性願大師赴菲弘法,開創菲律賓佛教新紀元,尊稱為菲國佛教“開教大師”。而弘一大師在中國近代教育史上、文化史上、藝術史上和佛教律學史上,作出了傑出的貢獻。尤其在藝術上,弘一大師的詩詞、書法、繪畫、篆刻、音樂、戲劇,無一不精,是位多才多藝全能的藝術大師。弘一大師出家後,潛心研究律教,宣揚并振興南山律宗,以戒為師,身體力行,被尊為南山律宗第十一代祖師,近代佛教“四大高僧”之一。舉辦佛教書畫藝術作品邀請展,是對兩位佛教大師最好的紀念。讓中菲兩國文化交流綿延不斷,也讓中菲兩國友誼源遠流長,更讓佛教的傳播發揚光大。
以筆墨作佛事,弘揚佛法,傳播中國文化,感化民衆,美化生活,淨化人心,乃佛門之一大善擧也,功德無量也。


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色相皆空归自在;悲欣交集契真如。


為紀念菲國開教大師性願長老圓寂五十周(1889—1962年)暨弘一大師圓寂七十周年(1880—1942年),菲律賓佛教縂會擬定舉辦佛教書畫藝術作品邀請展,并出版書畫紀念集,以致追思緬懐。
性願長老与弘一大師生前志同道合,道誼深厚,相敬相惜,亦師亦友,高風德馨,堪稱:“佛教典范”、“人天師表”。性願大師赴菲弘法,開創菲律賓佛教新紀元,尊稱為菲國佛教“開教大師”。而弘一大師在中國近代教育史上、文化史上、藝術史上和佛教律學史上,作出了傑出的貢獻。尤其在藝術上,弘一大師的詩詞、書法、繪畫、篆刻、音樂、戲劇,無一不精,是位多才多藝全能的藝術大師。弘一大師出家後,潛心研究律教,宣揚并振興南山律宗,以戒為師,身體力行,被尊為南山律宗第十一代祖師,近代佛教“四大高僧”之一。舉辦佛教書畫藝術作品邀請展,是對兩位佛教大師最好的紀念。讓中菲兩國文化交流綿延不斷,也讓中菲兩國友誼源遠流長,更讓佛教的傳播發揚光大。
以筆墨作佛事,弘揚佛法,傳播中國文化,感化民衆,美化生活,淨化人心,乃佛門之一大善擧也,功德無量也。


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