天下第一楷書--《麻姑山仙壇記》

kun

下這樣的標題夠聳動吧. [laugh!!]

這話不是我講的.

http://big5.huaxia.com/20040716/00222682.html

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秀出東南的麻姑山，不僅以它優美的風景和神話傳說名聞遐邇，更以它獨具的書法藝術而飲譽天下。明代墨客金章登麻姑山後留下了“讀罷幽碑增夙慨，思餘正氣凜秋穹。神仙事緲文章在，不拜麻姑拜魯公”的感慨之作，充分說明了古代遊人上麻姑山除了欣賞其自然野趣外，顏魯公書法佳作是使人們慕名登遊的巨大引力。

顏真卿（709—785），字清臣，陜西西安人，開元進士，官至吏部尚書，封魯郡公，人稱“顏魯公”。唐大歷三年（768年）年近花甲的顏真卿赴任撫州剌史，他多次登遊麻姑山，對這裡優美而神秘的色彩感觸良多。大歷六年（771年）四月，他再次登麻姑山，遊覽仙壇。是時，書興大發，揮筆寫下了記述麻姑山仙女和仙人王平方在麻姑山蔡經家裏相會場的神話故事，及麻姑山道人鄧紫陽奏立麻姑廟經過的楷書字碑《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》（簡稱《麻姑山仙壇記》）。全文九百餘字，筆力剛健渾厚，開闊雄壯，佈局充實，大氣磅薄，被歷代書家譽之為“天下第一楷書”。

顏真卿撰書《麻姑山仙壇記》時，已是62歲的老人，同時也是他書法成熟後的輝煌時期。現代書法評論家金開誠，在論顏真卿書法的專著中寫道：“顏真卿後期的楷書代表作《大字麻姑山仙壇記》，是足以代表整個顏氏楷書的典型之作。因為它最突出地表現了‘顏體’的獨特風格，並在藝術上達到了高度的成熟與完整。”《麻姑山仙壇記》這篇佳作，成為歷代書家臨摹研習的範本，柳公權、蘇軾、黃庭堅、蔡襄等一代名家，都受過其較深的影響。

《麻姑山仙壇記》刻成後，後人又在碑背鐫刻了衛夫人、褚遂良、虞世南、歐陽詢、薛稷、柳公權、李邕等人的楷書，安放在仙都觀內。各郡邑名門貴族，文人墨客以上麻姑山能一睹“魯公碑”為樂事。宋代，為了保護好這塊碑刻，由仙都觀精心收藏起來，一般不展出。北宋思想家李覯登麻姑山在《魯公碑》詩文中寫有“惟恐此碑壞，收藏於大府，自非大祭時，莫教凡眼覷”的詩句，足見這塊碑刻受到人們的鍾愛非同一般。北宋紹興二十七年（1157年），建昌府知軍事胡舜創建魯公祠，碑刻移到祠內保存。可惜，由於政局動亂，這件書法珍品在南宋時不慎丟失。現僅存宋拓片藏於北京圖書館、上海圖書館及上海博物館。《麻姑山仙壇記》字帖是目前市場最暢銷的法帖，上海、天津、武漢、四川等出版部門多次再版，都很快銷售一空。

千餘年來，這一民族魂寶令多少人迷醉，多少人登上麻姑山總不禁為這一珍品的遺失而激動、嘆息。然而，“魯公碑”雖失，麻姑山依然，經過專家考證、校驗，精刻，這塊千年古碑已重新豎立在麻姑山，迎接四方遊客的登臨。（曉林）

《麻姑山仙壇記》魯公寫了三種.

大字本我最喜愛.而評價也最高.

中字本如鐘王小楷.十分耐讀.

小字本.整體感是很不錯.可惜拓本不清晰.

kun

譚延闓臨的麻姑我認為是最棒的.不過既然有原帖.臨書只能參看.

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資料說.

譚一生寫《麻姑》凡二百餘
通，頗多得意之作，有時半日可得一通，其精熟如此。擘窠榜書、蠅頭小楷俱稱精能，南京
中山陵奉安紀念碑為其手筆。四十歲後涉筆行、草、篆、隸，其中行書氾濫米南宮、 .....

kun

魯公大字麻姑用筆佈局結字方式跟其它碑是有點不同的.
魯公傳世碑版超級多.這跟他的字深受一般人喜愛很有關係.
他的字雄強之外.多少帶點活潑意味.
唯此碑肅穆之氣溢滿通篇.

如曾經最愛書法兄所言."橫平豎直".

篆籒之法用在楷書上.而且用的如此高明.魯公雖不是前無古人.但肯定是第一流的.魏碑.漢隸篆籒之筆雖也可尋.成就卻不似魯公那樣全面性.

麻姑的撇捺挑等出鋒都十分含蓄.線條"沉"的感覺十分明顯.有點拙味卻又不致死板.

粗細變化不像其他碑那樣大.這點可以造成通篇韻律一致<<---也就是沒有顏書常見的點劃跳躍.
但是.也形成我上面說的"莊嚴肅穆"氣氛.

以那樣大的字跟魯公其他碑來比較的話.線條是偏細的.或許這樣.通篇散發空靈氣氛.這很適合用來敘述麻姑仙女的傳奇.

或許此碑技法不多(與其他碑相較含蓄.而且更為端凝)所以.學魯公似乎不建議由此入手.但是精采處卻非三言兩語所能道盡.

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以上亂評一通.還請板上先進多多指正. [cheers!!]

Erwin

kun 寫:

篆籒之法用在楷書上.而且用的如此高明.魯公雖不是前無古人.但肯定是第一流的.魏碑.漢隸篆籒之筆雖也可尋.成就卻不似魯公那樣全面性.

[cheers!!]

篆籒之法???
從何看出?不懂?
多有請教!!

kun

Erwin 寫:

kun 寫:

篆籒之法用在楷書上.而且用的如此高明.魯公雖不是前無古人.但肯定是第一流的.魏碑.漢隸篆籒之筆雖也可尋.成就卻不似魯公那樣全面性.

[cheers!!]

篆籒之法???
從何看出?不懂?
多有請教!!

回 Erwin 大大

通常我們說的"篆籒之法" 是以下面兩方面來說的.

1.筆法藏頭護尾.中鋒使轉.少方折.

魯公書.大致上符合這些要件.
另外.或許家學淵源.顏家有多位深入研究小學學者.所以魯公對"篆籒之法"別有心得?

2.佈局左右對稱.上不讓下.左不讓右.平均.勻稱.小使展大.大使蹴小.

這點在魯公書.十分明顯.
與初唐楷法有明顯分野.

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以上還請指正是幸 [cheers!!]

曉耕

古木風竹各有春秋何來第一...

Erwin

回 Erwin 大大

通常我們說的"篆籒之法" 是以下面兩方面來說的.

1.筆法藏頭護尾.中鋒使轉.少方折.

魯公書.大致上符合這些要件.
另外.或許家學淵源.顏家有多位深入研究小學學者.所以魯公對"篆籒之法"別有心得?

2.佈局左右對稱.上不讓下.左不讓右.平均.勻稱.小使展大.大使蹴小.

這點在魯公書.十分明顯.
與初唐楷法有明顯分野.

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以上還請指正是幸 [cheers!!]

[/quote]

1."筆法藏頭護尾.中鋒使轉.少方折"
基本上好的楷書碑帖應該都有具備以上優點只是程度上的差別,顏字偏圓只是一種表現方式,篆隸字體可圓可方,並非一貫以圓筆表現
2."佈局左右對稱.上不讓下.左不讓右.平均.勻稱.小使展大.大使蹴小"
愚以為楷書先天上就不具備以上結構方式,不能強以篆隸法相套用,顏字的風格主要是平舖直述般的,整飭,平均,難能可貴的是一樣能表現出雄強有大氣,但若要稱上楷書第一恐怕言過其實了!!
(haa!!)

Louis Lee

顏楷好極, 但我心目中的天下第一楷書是鍾太傅書《薦季直表》。

書癡

ㄏㄏㄏ,
麻姑仙壇是我最喜歡的楷書說.
特別是他的燕尾和自由的結構!

阿杉哥

訪客

曉耕寫:

古木風竹各有春秋何來第一...

就是說咩...何來第一啊!?...我支持這個看法..

不過,話說回來..........
雖無第一...等名次之分,
但是如同kun哥所言~
魯公之書也的的確確屬第一流之列耶~~~

edwardck

Erwin 寫:

回 Erwin 大大

通常我們說的"篆籒之法" 是以下面兩方面來說的.

1.筆法藏頭護尾.中鋒使轉.少方折.

魯公書.大致上符合這些要件.
另外.或許家學淵源.顏家有多位深入研究小學學者.所以魯公對"篆籒之法"別有心得?

2.佈局左右對稱.上不讓下.左不讓右.平均.勻稱.小使展大.大使蹴小.

這點在魯公書.十分明顯.
與初唐楷法有明顯分野.

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以上還請指正是幸 [cheers!!]

1."筆法藏頭護尾.中鋒使轉.少方折"
基本上好的楷書碑帖應該都有具備以上優點只是程度上的差別,顏字偏圓只是一種表現方式,篆隸字體可圓可方,並非一貫以圓筆表現
2."佈局左右對稱.上不讓下.左不讓右.平均.勻稱.小使展大.大使蹴小"
愚以為楷書先天上就不具備以上結構方式,不能強以篆隸法相套用,顏字的風格主要是平舖直述般的,整飭,平均,難能可貴的是一樣能表現出雄強有大氣,但若要稱上楷書第一恐怕言過其實了!!
(haa!!)

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在顏魯公的行書祭姪稿和爭座位帖裡，一樣也看得出他將篆法貫穿於行書之中，小弟認為這是顏魯公功力獨到之處！

寒江夜笛

Louis Lee 寫:

顏楷好極, 但我心目中的天下第一楷書是鍾太傅書《薦季直表》。

我心中的天下第一楷書是虞世南的《孔子廟堂碑》，其次是歐陽詢的《九成宮醴泉銘》。

(nice!!)

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