恩师王敦化（熙如）受徒之印

潘方尔

王敦化先生（1901～1991），书斋别署“小红莲庵” ，“沂风堂” 。受家庭薰陶，幼时爱舞文弄墨，金石书画。后入私立齐鲁大学国文系求学，毕业后留校齐鲁大学国学研究所任教，闲暇寄情于书法篆刻，性喜文物古玩。时济南有闻名全国的“尊古斋” ，是其青年时流连忘返老店铺之一。他潜心于此，非走马观花，天长日久，博闻强记。又精考订戡误，遂名声大振。王氏（王敦化）在文物鉴定上，除历代篆刻作品、印谱外，以“瓷、铜、竹、石” 最负盛名。生平喜收藏，自谓有“三绝” 。一、他藏有一方汉印，名“妾寿” ，传为汉权相梁冀，耽酒好色，有宠妾名孙寿，富倾国倾城之貌，秀发长可委地。孙寿有此“妾寿” 印也。二、有一清初竹刻笔筒，刻一裸体尼姑，睡在芭蕉绿荫之下。此尼眼神哀怨迷人。法名“无我” 。笔筒上刻“莫笑绿天陈色相，谁人不是赤身来” 。有人说此尼是陈圆圆，也有人说是“三藩” 之一，尚可喜的宠妃，因看不惯骄奢荒淫的生活，遂削发为尼。四十年代《东方杂志》美术版载此物照片。原主是蔡哲夫，后谈月色转让于王敦化先生。三、有《六朝刘玉墓志》的拓片。此墓碑毁于兵火，遂成弧本也。1940，王敦化先编撰成书的《古铜印谱书目》一卷、《印谱知见传本书目》二卷、《篆刻参考书佳本书目》一卷均于是年出版问世。不言而喻，王敦化先生在民国印坛享有一定之影响与地位。王敦化爱读词，尤喜《花间词》。先生身材魁梧，性豪放，俨然一“关西大汉” 也。然别署名“小红莲庵” 妙哉！他于篆刻艺术，一生自诩“以我之刀，刻我之印” 。虽有秦汉，又不囿秦汉，心手相应，能自成一格。抗战胜利后，先生（王敦化）到南京。于私立汇文女子中学任教，1949年后，仍在该校教书，约于1953年，调至南京博物院从事文物书画鉴定工作，在篆刻界迄今仍有深远影响，后来经先生教诲的著名文物鉴定家及著名书画篆刻家成就者较多。（潘方尔摘录：孙询《民国篆刻艺术》） [/url][/quote]

潘方尔

王敦化先生（1901～1991），书斋别署“小红莲庵” ，“沂风堂” 。受家庭薰陶，幼时爱舞文弄墨，金石书画。后入私立齐鲁大学国文系求学，毕业后留校齐鲁大学国学研究所任教，闲暇寄情于书法篆刻，性喜文物古玩。时济南有闻名全国的“尊古斋” ，是其青年时流连忘返老店铺之一。他潜心于此，非走马观花，天长日久，博闻强记。又精考订戡误，遂名声大振。王氏（王敦化）在文物鉴定上，除历代篆刻作品、印谱外，以“瓷、铜、竹、石” 最负盛名。生平喜收藏，自谓有“三绝” 。一、他藏有一方汉印，名“妾寿” ，传为汉权相梁冀，耽酒好色，有宠妾名孙寿，富倾国倾城之貌，秀发长可委地。孙寿有此“妾寿” 印也。二、有一清初竹刻笔筒，刻一裸体尼姑，睡在芭蕉绿荫之下。此尼眼神哀怨迷人。法名“无我” 。笔筒上刻“莫笑绿天陈色相，谁人不是赤身来” 。有人说此尼是陈圆圆，也有人说是“三藩” 之一，尚可喜的宠妃，因看不惯骄奢荒淫的生活，遂削发为尼。四十年代《东方杂志》美术版载此物照片。原主是蔡哲夫，后谈月色转让于王敦化先生。三、有《六朝刘玉墓志》的拓片。此墓碑毁于兵火，遂成弧本也。1940，王敦化先编撰成书的《古铜印谱书目》一卷、《印谱知见传本书目》二卷、《篆刻参考书佳本书目》一卷均于是年出版问世。不言而喻，王敦化先生在民国印坛享有一定之影响与地位。王敦化爱读词，尤喜《花间词》。先生身材魁梧，性豪放，俨然一“关西大汉” 也。然别署名“小红莲庵” 妙哉！他于篆刻艺术，一生自诩“以我之刀，刻我之印” 。虽有秦汉，又不囿秦汉，心手相应，能自成一格。抗战胜利后，先生（王敦化）到南京。于私立汇文女子中学任教，1949年后，仍在该校教书，约于1953年，调至南京博物院从事文物书画鉴定工作，在篆刻界迄今仍有深远影响，后来经先生教诲的著名文物鉴定家及著名书画篆刻家成就者较多。（潘方尔摘录：孙询《民国篆刻艺术》）

魯

謝謝潘方爾先生
惠貼令師大作

歡迎常來

潘方尔

魯寫:

謝謝潘方爾先生
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歡迎常來

多謝，客气了。

玉澤

拜讀了。

玉澤

王敦化先生（1901～1991），書齋別署“小紅蓮庵” ，“沂風堂” 。受家庭薰陶，幼時愛舞文弄墨，金石書畫。后入私立齊魯大學國文系求學，畢業后留校齊魯大學國學研究所任教，閒暇寄情于書法篆刻，性喜文物古玩。時濟南有聞名全國的“尊古齋” ，是其青年時流連忘返老店鋪之一。他潛心于此，非走馬觀花，天長日久，博聞強記。又精考訂戡誤，遂名聲大振。王氏（王敦化）在文物鑑定上，除歷代篆刻作品、印譜外，以“瓷、銅、竹、石” 最負盛名。生平喜收藏，自謂有“三絕” 。一、他藏有一方漢印，名“外家壽” ，傳為漢權相梁冀，耽酒好色，有寵外家名孫壽，富傾國傾城之貌，秀發長可委地。孫壽有此“外家壽” 印也。二、有一清初竹刻筆筒，刻一裸體尼姑，睡在芭蕉綠蔭之下。此尼眼神哀怨迷人。法名“無我” 。筆筒上刻“莫笑綠天陳色相，誰人不是赤身來” 。有人說此尼是陳圓圓，也有人說是“三藩” 之一，尚可喜的寵妃，因看不慣驕奢荒淫的生活，遂削髮為尼。四十年代《東方雜誌》美術版載此物照片。原主是蔡哲夫，后談月色轉讓于王敦化先生。三、有《六朝劉玉墓志》的拓片。此墓碑毀于兵火，遂成弧本也。1940，王敦化先編撰成書的《古銅印譜書目》一卷、《印譜知見傳本書目》二卷、《篆刻參考書佳本書目》一卷均于是年出版問世。不言而喻，王敦化先生在民國印壇享有一定之影響與地位。王敦化愛讀詞，尤喜《花間詞》。先生身材魁梧，性豪放，儼然一“關西大漢” 也。然別署名“小紅蓮庵” 妙哉﹗他于篆刻藝術，一生自詡“以我之刀，刻我之印” 。雖有秦漢，又不囿秦漢，心手相應，能自成一格。抗戰勝利后，先生（王敦化）到南京。于私立匯文女子中學任教，1949年后，仍在該校教書，約于1953年，調至南京博物院從事文物書畫鑑定工作，在篆刻界迄今仍有深遠影響，后來經先生教誨的著名文物鑑定家及著名書畫篆刻家成就者較多。（潘方爾摘錄︰孫詢《民國篆刻藝術》）

潘方尔

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