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此處不歡迎我的言論、下面是我以前隨意草稿、非針劉乙瑛碑略可参考
若還能長留或與你共討
張猛龍碑研
張碑非楷而是今隸、今隸是中隸於行書有法後取正之書。中隸非古隸、原隸依六書重編楫為主以造字形為主、是將原篆字之符及象形歸纳而予簡化、至中隸期字為今隸但筆法如經緯有度、別於書寫演化後有所縱橫。字學者於形可不分字體、書學者為求楷則須辨勢以知其古、就此為習楷而求古者至張時期已可、遠者不可習。
元朝已無古法、趙孟頫所得如王羲之南尋之程、後再入王之法。明朝與前朝又斷了根、時人亦是如此習過、如宋克、文徵明等。而入清朝後又一異族统治、其後又興碑學亂人耳目、所學古今不分乃至楷微不振。今如王蘧常雖稱為章草名家、但不如明人地道肯將分隸之意專習、所以其觀其急就章己無古意、是以楷法就隸草之反向書法。再如王壯為之隸亦非欲得之古法、而是超古之作為、正學不取。
東晉到齊粱間為隸楷之間、王羲之脫隱而出後人稱其為書聖、除其字佳外亦視為今楷、今隸之旅程劃分。故初學求之王後時期（明朝後法已亂不求）先（感染）今意及正筆力。後求古至二張之正隸以為（蘊釀）楷則、再以分隸意作行草就是要使楷法（發酵）终歸楷學。
以張猛龍或張黑女為楷之古法、眾口皆碑此二碑可謂經典之作、習者不須多求亦不以審美待之。
若言極好張猛龍而要作一世之學、豈不為固步自封了！若看不順眼而不就此、就如讀書挑課因不善而輕忽、輕忽了也背離了正道。
學張猛龍因其極簡（不是簡單之簡）而美、此碑無正隸之刻版、亦非正楷之细琢。其字形左抑右仰、如方格之右抬起之斜左下勢、與正隸之呆坐比如欲行之、使人之眼覺有了活動感、比楷則不至舞動感。
楷法筆走龍蛇、矯若驚龍是為遊走八方使然。正隸只有四方意而呆版、張字因傾而多了左抑右仰二意、有六方意即不呆亦不舞。佈置所學要義於此。
而筆勢因不離四方經偉只是偏角度、故雖有提按但筆勢固定而雷同。楷法的筆勢因走八方、筆行始而至终可綿延而不斷、以至有奔雲之態、分隸學張碑似無楷法之多、但一時期後再自然快寫就能帶出楷法。
學張之隸而快寫成急就章、是一路學下、非言再取名家的急就章重新另練、至此自信可做到重於心中有碑帖跡。
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