我在書法江湖網站看到很多人在談論下墨與發墨。
可是在這卻看不到有人談起這個問題，所以節錄一些書法江湖的文章，再加上自己的看法，希望大家能一起來討論。
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龍尾溪石堅勁發墨，金星為貴，石理微粗，手摩之索索有鋒芒者尤佳，在端溪上，端溪以北岩為上，龍尾以深溪為上，較其優劣，龍尾遠出端溪上。──摘自歐陽修《歐陽文忠公文集外集二十二卷》
“粗羅紋稍細者易磨墨，細羅紋稍堅者最發墨。或以易磨為發墨，非也──摘自宋、高似孫《硯箋》
蔡君謨論墨在硯隨筆旋轉，滌之泮然，此乃石堅潤能發起，不滯於硯耳。──摘自 宋（高似孫）《硯箋》
"端石瑩潤，惟有鋩者尤發墨。歙石多鋩，惟膩理者特佳。"──蔡君謨又言──摘自 明（曹昭）《古硯論》
發墨謂磨不滑停墨良久墨汁發光如油如漆，明亮照人，此非墨能如是，乃硯之然也，故硯以發墨為上，色次之。──摘自 明（張應文）《論硯》
易磨墨並非發墨。硯以有鋩而細膩者發墨佳。發墨的硯，磨墨時不停不滑。
所謂發墨如油，硯材有鋒，鋒不是花崗岩般的粗糙面，而是細微的石英顆 粒，老坑除罕有之外，其鋒細，故發墨油，也是它被人稱譽的主因之一，能下墨的硯材不代表能發墨，橋頭石，白線岩也能很好的下墨，但發墨不佳，磨出來的墨粗如泥粒
古人說︰“ 硯之用發墨不損毫二者盡之矣，不損毫常硯皆能之。惟發墨之妙，非親試水岩不知也。他硯粗則銼墨，細則拒墨，水岩則不然。玉肌膩理摑不留手，著水研墨，則油油然與墨相戀，墨愈堅者其戀石也彌甚。以他硯並之︰水之分數同、墨同、手同，而為研之數水岩之數常少於他硯十之三四。每春夏間積雨時墨竟日用之則棱角軟腐反張，唯水岩可免此病，驟以他硯易之頃刻不勝其苦。----陳恭尹《端溪硯考》跋”
古人對於下墨和發墨的定義有時並沒有太明顯的界定，現在則將下墨定義為磨墨的情形，而發墨則是墨在經過研磨後，墨與水相融合的結果。
下墨會因為墨本身的好壞跟硯本身的粗細有關，就如同砂紙的顆粒愈粗，磨起來的速度會快，但是顆粒會變粗，當然也會影響發墨的情形。而硯台本身較細緻則相反。所以能在這兩者之間取得一平衡，實在難能可貴。
端硯在發墨上較歙硯強，歙硯則在下墨比端硯好。所以端歙常在排名上爭第一，古來至今仍不休。
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