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續：
此碑由米芾書。原石於北宋元豐六年(1083年)刻。
［碑高五尺六寸五分，寬三尺五寸七分。 ］
行書十七行，行約五十字。
陶氏摹刻也很精妙，有［下真跡一等］之譽。
又記：杭州龍井山方圓庵，乃北宋駐錫壽聖院高僧辯才退休后的隱居處所。因其道行高深，德道雙馨，故時有賢達名流造訪問道話禪。元豐二年（一○七九）中秋后，婉約派詞人、「蘇門四學士」之一秦觀兩度謁見，遂有《龍井記》、《龍井題名記》，並見其《淮海集》卷十七。六年（一○八二），「宋四家」之一鹿門居士米芾游宦杭州，任為觀察推官，雖年過而立卻書名已盛。時南山慧曰峰守一和尚以其作《杭州龍井山方圓庵記》過從索字，米芾拜讀「愛之，因書二，同時又書秦少游撰《龍井記》，是為米書龍井雙記。近二百六十年後的至正二年(公元1342年)，博學多聞，善詩文、書畫，為元朝道品第一的張雨又有行書《獨游龍井山方圓庵僧照請閱宋五賢一開士象》五言古體詩傳世，記錄了蘇軾、趙等七位宋賢到訪方圓庵逸聞。
案：米書《方圓庵記》尾跋作「陶拯刊」，表明書寫當年己擬定摹刻上石。唯宋以降時過境遷，石刻久佚，椎拓善本，抵今亦寥若晨星。清康熙年間善鑑定碑版的書家楊賓《大瓢偶筆》卷五曰︰「米襄陽《龍井方圓庵記碑》，不知何時斷裂，萬曆丁酉廿五年(一五九七)夏，知仁和縣事晉陵胡澄鉤舊拓本重刻。胡後有跋，其書酷似襄陽，疑今行世米本，即其筆也。
延伸閱讀---米芾的書畫世界：http://tech2.npm.gov.tw/mifu/zh-tw/a/index.aspx
P4～P6
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