為何先臨米芾草書《十七帖》而非 王羲之《十七帖》？
因《十七帖》版本多，且較久遠的拓本，清晰度較模糊，筆劃上就相當吃力去瞭解。
故透過臨米芾草書《十七帖》為跳階，是一種較輕鬆的 方式。
Youtube
https://www.youtube.com/watch?v=S23Wdof ... 3ghoMLoBzB
《十七帖》中的多封信札，是王羲之寫給他的老朋友益州刺史周撫的。
因為第一封信開頭是“十七”二字，於是統稱為《十七帖》。
有關《十七帖》各帖的詳述及解釋、拓本；見
http://baike.baidu.com/history/id=18661284
米芾《十七帖》的釋文
因與右軍書有差異 ，故 skfmccs 編如下。
01
十七日先書，郗司馬未去。即
日得足下書，為慰。先書以具，示
02
復數字
吾前東，足作佳觀。吾為逸民
之懷久矣，足下何以等復及此，
似夢中語耶!無緣言面，為嘆，書
03
何能悉。
龍保等平安也，謝之甚遲，見
卿舅可耳，至為簡隔也。
今往絲布單衣財一端。示
04
致意。
計與足下別二十六年，於今雖時
書問，不解闊懷。省足下先後二書，
但增嘆慨頃積雪凝寒，五
05
十年中所無。想頃如常，冀來
夏秋間，或復得足下問耳。比者
悠悠，如何可言。
吾服食久，猶為劣劣。大都比
06
之年時，為復可可。足下保愛
至上，臨書，但有惆悵。
知足下行至吳，念違離
不可居，叔當西耶!遲知
07
問。
瞻近無緣省苦（告），但有悲嘆，足
下小大悉平安也，雲卿當來
居此，喜遲不可言。想必果言，
08
足下今年政七十耶。知體氣常
佳，此大慶也。想復勤加頤養。
吾年垂耳順，推之人理，得爾
以為厚幸，但恐前路轉欲逼
09
耳。以爾要欲一遊目汶領，非
復常言。足下但當保護，以俟
此期，勿謂虛言。得果此緣，一
段奇事也。
10
去夏得足下致邛竹杖，皆至。
此士人多有尊老者，皆即分
布，令知足下遠惠之至。
省足下別疏，具彼土山川諸奇。
11
事。但言此心以馳於彼矣。
彼鹽井。火井皆有不?足下目
見不?為欲廣異聞，具示。
省別，具足下小大問，為慰。多分
12
酸，如何可言。 嚴君平、司馬相如、揚子雲皆
有後不?
胡母氏從妹平安，故在永
13
興居，去此七十也。吾在官，諸
理極差。頃比復勿勿。來示雲
與其婢問。來信不得也。
五帝以來備有。畫又精妙，
14
甚可觀也。彼有能畫者
不?欲因摹取，當可得不
?信具告。
往在都，見諸葛顯，曾具問
15
蜀中事。雲成都城池門
屋樓觀，皆是秦時司
馬錯所修，令人遠想慨然。為爾不信?具示，為
欲廣異聞。
16
得足下旃、胡桃藥二種，足下
至戎鹽乃要也。是服食所須，知
足下謂須服食。方回近之，未
許吾此志。知我者希，此
17
有成言。無緣見卿，以當一笑。
青李、來禽、櫻桃、日給滕，
子皆囊盛為佳，函封多不生。
足下所疏云：此果佳，可為
18
致子，當種之。此種彼
胡桃皆生也。吾篤喜
種果。今在田裡，惟以此
為事，故遠及。足下致此子
19
者，大惠也。彼所此藥草，
可示，當致。
知彼清晏歲豐又所出
有無，鄉故是名處。且山川
20
形勢乃爾，何可以不游目!
虞安吉者，昔與共事，
常念之。今為殿中將軍。
前過云：與足下中表，不
21
以年老，甚欲與足下為下
寮。意其資可得小郡，足
下可思致之耶?所念，故
遠及。
22
付直弘文館，
臣解無畏勒
充館本，
臣褚遂良校
無失，
僧權
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檔案註釋: 節 PO 三頁。也許Youtube 可看得更周全。 DSCN5098.JPG [ 227.25 KiB | 被瀏覽 4244 次 ] |
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