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書法、篆刻、文學、文房、硬筆
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文章發表於: 2008/01/11 AM 12:16:25  
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註冊時間: 2007/10/16 PM 9:56:26
文章: 55
性別: 男孩
小的斗膽 私自轉為繁體字 請見諒



天才無偶像 羲之字有瑕
人人皆有不足 缺陷 短處 範錯 局限 未知 所以反對偶像崇拜 以時人的審美觀看王羲之的書作也有諸多瑕疵 其字稍顯纖秀 造型閉合 精熟略過 書法語言未自覺 整體感不強 遠觀更覺字間孤立 少有原創 風格求穩 ……

風格的“四統一”
民族性與世界性 地域性與廣域性 時代性與越時性 共性與個性四組關係的辯證統一 其差異影響著作品風格的差異

談“令筆心常在點畫中行”
筆心 筆毫中心的一小撮 既包括筆尖 也包括筆根 “常”不是說“只” 既包括“在” 也“包括“不在”點畫中行

晉人用“單勾斜執”執筆法
單勾斜執就是今人一般的硬筆執筆法 主要由拇 食 中三指著力 筆桿斜靠在虎口內 這從古畫上可以得到證實 再就是通過實踐經驗及對晉人書作的研究 敏感

書者欲影響別人得先改造自己
書者主要通過書法語言(線條 造型 構圖 筆 墨 紙 形制等)表達自己的思想 感情 尤其線條乃作者心跡的直接表露 道德敗壞 品格低下 邪惡無恥之徒無論怎樣“聰明”地掩飾 試圖把字寫得光 正 雅但字的氣韻 節奏始終會讓其露出尾巴 敏感的欣賞者一看即知 此正所謂“風格即人” 所以期望作品產生正的社會效益 必得不斷超越自我 完善人格 追求“讓我今天活得盡善盡美” 實現人生價值的最大化

“二為”方向=為評委?
“二為”其一 為社會主義服務 那麼參賽作品為什麼缺乏時代性 又一 為人民服務 其為什麼人民看不懂

藝道震撼
古今中外凡不朽的藝術傑作 無不以內容和形式共同作用感官 震撼人心

“ 米字形”造型法
米字形(八個角都是45度)不同於所有的格 圈 形 線 點的是它能夠協調地處理聚散 正斜 方圓 寬窄 疏密 大小 自由與規範等的辯證統一

"用筆千古不易"——變
線條的中側 藏露 快慢 重輕 粗細 方圓 曲直 正斜 顫滑 順拗 大小……皆因時 人 字千變萬化

書法的復興需要您的“提問”
提問往往比答問更需創見 思路更要開闊 對學術研究更顯重要 尤其是重點 疑難 堅深 前沿 大家感興趣 人們關注的問題其價值更是突出 讓我們勤於思考 積極提問 我現在就有幾個 為什麼宋體字是秦檜創造 受書法影響最深的日本為什麼對中國侵害最大 書壇為什麼創新者寡

解放和發展書法生產力
一手政府宏觀調控(主要是宏觀指導 依法治文 賞功罰過 “排障除汙 ”) 一手構建公平文化市場競爭環境(所有相關的企業 單位 院校 協會 團體 個人之間都應一律平等 彼此公平競爭) 至於具體怎樣改革創新 望大家不吝建言

高效地練字 臨帖
指劃 在腿 掌 肚 床 桌 地等皆可用指練字
虛臨 執硬筆對帖字淩空虛寫
其上的優點是便捷 環保 可與實寫 實臨結合練習

書法的發展趨勢
1 簡體書法居多
2 自由體(筆墨形式隨內容)盛行
3 所有文字皆可是書法
4 書法表演與電子 資訊技術的結合
5 鏡框形制為主
6 短句 少字數內容占主流
7 面向市場 價位與繪畫相當
8 各國書法互相交流 學習 借鑒
9 天才 傑作燦若星辰
10 創新 多元
……

數量重於品質?
如果百字比十字易於獲獎 則都寫百字 如果千字比百字易於獲獎 則都寫千字 如此下去 那品質呢

簡體書法——時代的呼喚
1 繁體字的使用和認知者全球大約四千萬 而簡體字卻約十一億 在未來幾十年可能增到十四億 其間前者減至極少
2 中國對外文化交流的需要
3 利於掃盲
4 時代審美趨於簡約
5 拓展創新的領域
6 繼續扮演漢字演化的角色
7 看得懂 寓教於樂
8 減少先輩遺產的束縛
9 多元
10 先進
……

創新的層次
最高為原創 次為改造 再次為組合
國展最高獎作品必得是原創之作 否則寧可空缺

書法不只是裝飾藝術
書法不應過多停留在“裝飾”層面 而應側重創作反映生活 與時代人文精神和環境相協調 內容與形式和諧統一的作品

如果沒有書賽,書法會怎樣?
或僵或活 或益或損 或興或衰 或冷或熱 或生或死……?由書賽所滋生的弊病可謂眾多 偽權威 偏標準 圖虛榮 貪名利 助腐黑 喜奉迎 好吹捧 敗價值 愛僵化 常內鬥 妄自大 遠大眾 漠社會 疏市場 壞公正 阻人才 應作品 礙創造 怕創新…… 書賽到了非去即改的時候了 如選擇改 最立竿見影的一招即 所有賽事不准收費

鑽研——靈感——傑作
唯有拼命鑽研 關注社會 體察自然 感悟生活才是獲得豁然開朗的靈感的不竭源泉 由此產生的超凡的思維 想像力才是可能的創出傑作的根本保證

物質、精神文明憑什麼發達?
各方面的體制 機制 制度的構建是否科學 健全 合理 是否適合本國國情 對物質 精神文明的發展起著舉足輕重的作用 書法作為我國重要的傳統文化 發展得健康與否與之有著直接關聯 尤其在文化方面

書法的構圖與時空的關係
書法的構圖每每是在理性與非理性 有序與無序 偶然性與必然性之間對線條時空進行組合 排布 跳躍 流轉 穿越的結果

公正而全面地評論
對文藝作品的社會價值(知識價值 道德價值 娛樂價值 歷史價值) 藝術價值( 創新價值 審美價值)應公正而全面地評論 但因評論者的偏好 學識 修養 目的 時代 民族 階層 性別 年齡 意識形態等可能出現誤評 錯評或偏差 不過 時間終會還以公正

作者背景是書賽中的惡魔
強烈建議參賽作品無款制度化 有款的也應該遮蓋 凡是款字中有意 無意出現的作者背景的透露 例如省份 姓名性別 年齡 職業 單位 地點 師承等等都可能影響賽評結果的公正性

通感于書法的啟示
由於人們在創作和欣賞藝術作品時 視 聽 嗅 味 觸等感覺會發生交流 轉移 聯繫的現象 這就為書法的創作和欣賞帶來一些啟示 如創作書法時可自我朗誦 置於相關的書寫環境 相關的音樂 視聽放聽 不用易滲化的紙張創作更彰顯筆觸 嘗試多人或多筆創作一幅作品 用拇 食指蘸墨書寫能表現無可比擬的人性觸感美 墨汁裏可攙和些相關的物質 對於作品的欣賞環境也可作聯覺性佈置……

自知之明
由於本人記憶力 綜合素質較差 寫幾個帖子也是錯誤頗多 常是改了又改 望見諒 我能盡些力的只是做些基礎性 幕後的 鋪路的工作 正是看到了自身的不足 衷心希望盡可能多的年輕 高素質 創新型人才加入到書法的專業隊伍中來 擔當復興書法的先鋒


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文章發表於: 2008/01/30 PM 7:57:54  
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註冊時間: 2006/03/18 PM 5:35:32
文章: 39
來自: @深邃无界
性別: 未指定
這篇文章充其量也只是個人舒發心得感想,裡面頗多地方還值得檢驗。

像以下這些所謂時代的呼喚,還不如說是茫然的嘶吼。

引言回覆:
簡體書法——時代的呼喚
1 繁體字的使用和認知者全球大約四千萬 而簡體字卻約十一億 在未來幾十年可能增到十四億 其間前者減至極少
2 中國對外文化交流的需要
3 利於掃盲
4 時代審美趨於簡約
5 拓展創新的領域
6 繼續扮演漢字演化的角色
7 看得懂 寓教於樂
8 減少先輩遺產的束縛
9 多元
10 先進

_________________
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文章發表於: 2008/05/08 PM 5:35:49  
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註冊時間: 2008/03/12 AM 6:04:57
文章: 64
來自: 新竹
性別: 男孩
中國字有其造字原理.字體經過千年的考驗.
1.人數上沒什麼好說.
2.對外文化交流跟自體繁簡無關.例:很少見外國人刺中國字在身上的字體有用簡體.因為不能看
3.掃盲之本在普及教育.不要捨本逐末
4.時代審美趨於簡約 .歪理.用毛筆寫123跟abc最簡約
5.創新也算啦.無中生有.違背造字原理原則.當然算創新
6.漢字有演化的必要.簡體字是以政治力強加變化.一字之差.差之千里
7.看得懂有道理.看越多簡字越覺得好笑.算寓教於樂嗎?
8.減少先輩遺產的束縛.這也能算是道理唷
9.多元嗎??同音異字.異字同音.通通不分.有邊就抓邊.有頭抓頭.沒有就亂湊.真多元???
10.新的東西就是先進.也是啦!!寫錯字的小孩.算嗎??

_________________
書法是興趣.既是興趣就該寫得happy.寫魏碑覺得有happy的感覺.......


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文章發表於: 2008/05/08 PM 8:28:49  
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註冊時間: 2008/04/14 AM 12:34:17
文章: 30
來自: 宜蘭
性別: 未指定
補充一點
簡字書法可無帖可循喔
如何將其整體結構以傳統書法的勻稱,平衡表現出來
將會是一個很大的問題,而且幾乎是一個無法突破的問題
因為簡字本身在簡化要求中
已經將中國字本身的完整構造破壞了
中國字是世界上唯一的方塊字,意謂其結構方正,不偏不倚
然簡字已經使字體的平衡性喪失,常有頭重腳輕或右重左輕等視覺感受
寫成書法的美感勢必不及繁體字

況且,篆刻也沒法刻簡體字阿,因為無例可循,無字可依

研究中國文化之學者都必須學會繁體字
否則如何進入古人的智慧精髓呢?

簡字會成為華人大宗文字,是政治影響力的問題
猶如英語成為世界通用語言一般
以此為數據是無意義的

相信諸多書法前輩應該都有此共識吧
學術研究的教授們更是如此了

我本身看的懂簡字,也常買簡書來看,有時因為學術研究,需求更大
因此對簡字的結構有深深的體悟

_________________
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
一日無書,便覺面目可憎


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