閑雅書法論壇 http://shianya.com/phpBB2/ |
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多日不来,先发汉简一幅 http://shianya.com/phpBB2/viewtopic.php?f=5&t=3494 |
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發表人: | 水漾心情 [ 2006/08/03 PM 3:25:32 ] |
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文化和藝術這類東西是不需要去分割的, 隨著時代的演進, 字體必定也會跟著改變, 其中必定會有過渡的字體如漢簡等~~ 何必分成什麼是書法,什麼不是書法呢? 它既然是種藝術, 就毋須將它分割的如此清楚, 他還是帶給許多書家無限揮灑及想像的空間! ![]() ![]() ![]() |
發表人: | lsulsu [ 2006/08/04 PM 10:15:42 ] |
文章主題: | Re: 藝術之爭? |
懷北望坡 寫: 阿廖 寫: 我還認為甲骨文不是書法 這跟歷不歷史不史何干 是即是不是即不是 說個理道即好 留待驗證即是 藝術的範圍是可以無窮的 不應只限定在小區域內 對岸都已經在儘可能擴張書法的領域 我們何苦抱殘守缺呢! 同意 |
發表人: | 淼水 [ 2006/08/05 AM 3:10:32 ] |
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二問. 一.阿廖師.在你的眼光下.什麼字體才可以寫出自己的性情之字.(或是學習那種字體才可以展現自己的性情) 二.什麼字體又可以幫助自己修行. 哭廟中.老金大喊一聲.先帝人不是我殺的阿.. 到頭來.還是沒了頭...這算不算另類的坑儒.?呵呵 我想是不是書法.對我而言..不重要.... (或許你有自己體會的心得.或境界.) 我只想要挖出你的心....這才是重點.. |
發表人: | Erwin [ 2006/08/05 AM 10:13:49 ] |
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我想應該思考的是"書法的本質是什麼?" 愚以為 書法是線條的藝術,所以書法的本質是"線條" 各朝各代所發展出的各種字體只是結構上的不同 終究必須以"線條"來組成 所以如何寫出有質感的線條才是書法藝術的根本 從篆.隸.楷.行.草,到漢簡.甲骨文.金文.鳥蟲篆 無不可取材的 只是寫出來的是徒具型式卻神氣萎頓的字 或是形神具備線條攫爍的字 那可是差以毫釐卻失之千里了 今日多是著重型式主義,極盡結構變化之能事 卻不見神采.氣質的提昇 那做個美術工藝師即是 就別自祤書法藝術家了 ![]() ![]() ![]() |
發表人: | 阿廖 [ 2006/08/05 AM 10:42:58 ] |
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古有性情之教 詩教也 詩即是書法之本心初懷 書法灑在線條的風致 什麼是書法早有定見啊 看顏真卿不就了麼 然顏書畢竟現代人展開得了麼 這才是問題 如希臘耶穌一遇尼采方才撥雲見天 即如滿清亦大有說法 只是我們這些阿貓阿狗沒有性情的語言 復無道德之力以言說實踐爾 |
發表人: | 551ff [ 2006/08/07 PM 5:54:54 ] |
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谢谢楼上各位朋友赐教,获益匪浅! 多日不来竟发现由此作品展开一场讨论,真是无心插柳柳成荫啊。 大家请继续讨论…… |
發表人: | 淼水 [ 2006/08/08 AM 6:44:02 ] |
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懵討論了......懵討論了....有人在打太極拳了.. 我黯然銷魂手已經要直取心門了...被溜大魚...可恨阿............551FF你應該打出如來神掌第九式..... 逼大魚出來阿...你是東家還不打出架勢來.... |
發表人: | 水漾心情 [ 2006/08/08 AM 11:17:46 ] |
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淼水 寫: 懵討論了......懵討論了....有人在打太極拳了..
我黯然銷魂手已經要直取心門了...被溜大魚...可恨阿............551FF你應該打出如來神掌第九式..... 逼大魚出來阿...你是東家還不打出架勢來.... 看金庸看的很入迷喔~~ ![]() ![]() ![]() ~~對了~~有人想要下載神鵰俠侶嗎? |
發表人: | 551ff [ 2006/08/08 PM 3:20:22 ] |
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有高手说:汉简不属主流书法 我认为这话有一定道理,是书法而非主流 |
發表人: | 林棲者 [ 2006/08/08 PM 5:42:58 ] |
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要就書法本義 當由小學入手 案一案此二字本來的用法才是正途 要知道歷史是什麼 歷史是充滿啟發的詩 斷然不是現在人說的借鏡 是啟發人的想像去突破想像的邊疆 所謂歷史哲學是一種永遠無法重構的神話 然而黑格爾說一個民族文化高低但看其民族對神話的接受度 文化高則神話瀰漫 神話是什麼(myth)各位閑友可以藉此多讀書 然而現在的歷史已是回顧與統整 這固然很了不起 對於能藉由資料的堆累而啟發生命才是真正了不起的後來者 但很多人不了解 以為前人的理論與其所完成的史料奉為圭臬 以此排奡眾心 這真是對不起知惠的老前輩們苦心的經營文字了 因此抱殘守缺不能說 懵懂中總愛犯訴諸權威的謬誤及倒因為果的謬誤 中庸言:「天命之謂性.率性之謂道.脩道之謂教」 孟子曰:「盡其心者.知其性也.知其性.則知天矣.存其心.養其性.所以事天也.殀壽不貳.修身以俟之.所以立命也」 一則講究逐物不反.是不斷以外在來證實已身 一則為萬物皆備於我.故講反身而誠 大哉孟子大哉心性 近百年來論孟心性喪失 皆為宋明儒多所誤 更可憐胡適講德先生賽先生中國文化幾近滅亡 以為毛主席破四舊才將中國文化消磨殆盡者 實非慧眼也 這是虛無主義這是鄉愁(放逐.長征.革命.立法.歸鄉)的歸程 要說迷信 可別看西方人多科學多民主 諸位可知他們有唯一的信仰 他們的存在是為了榮耀唯一的上帝與真神 而我們卻捨去了信仰說是迷信 說不該迷信了 或許說得有點遠 但是這就是文字的迷人處 也就是孔子的正法:"即事言理" 詩即是心性以其溫柔敦厚存恤萬物 我雖沒有一手好字 但我有一股與古人相交的熱忱 喜歡這個人的字.畫 必定首先搜盡這個人的詩文集 取譬為喻舉一隅而三隅反才是 這是我充滿熱忱的辦法 也是教我書法繪事的好師長 當然諸公的往來則啟發了我寫這篇小感的好文本 清道人告訴我 寫字要多讀書.讀書多則下筆自雅.自古來學問家.雖不善書.其中自有書卷味.然書法當以氣味第一. 我見後於夜中焚香揖拜感佩梅花香篆實暗合孔孟矣 |
發表人: | 淼水 [ 2006/08/25 PM 11:23:32 ] |
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http://zhivago.blogms.com/blog/CommList ... 1000926768 我們就以中立的角度來看待這個留言吧! |
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