应景之作，望批!

一介顽石

奧古寫:

行草字形重心、氣勢擺盪等變化，
都是仰賴學習楷書來打基礎，
所以，暫且擱置閣下的作品不談，
小弟蠻想看看閣下的楷書作品，
如果您自認楷書尚有進步空間，
那小弟也毋須再對此作品妄下評語了......

小弟看奥古这样的评论多次了，每次都觉得很搞笑，这次想严肃点，不能总笑，还是说说楷书它到底是什么东西。

中国书法有很多谬论，楷书是书法的基础，是根基，就是一个流传很广的谬论。其实，从中国书法的历史看，楷书是最后出现并定型的一种“书体”-----姑且认为楷书真的算是一种书体吧。中国书法的历史，按出现先后的次序，是篆隶草行楷，不知道奥古先生是否真的理解这个次序的意义。

楷书，正书，或者叫真书，不管叫什么名字，最不喜唐人的东西，唐代那几个写楷书的，把楷书俗化了，程式化了，把本来变化无穷的书法之美，解构成了美术字，把写楷书变成了和画卡通画一样。唐楷太俗了。而且，一俗，危害反而更大更广，很多写过唐楷的人，后来不耐其俗，想扔了，都很难，粘在手上，一写字，就把唐楷的俗，流露到笔下。所以我觉得，唐楷是书法的大敌，对写行草，不但没有帮助，反而遗患无穷。这或许就是自唐代起，中国书法史上，再没有出现钟，王那样的大师的原因。

还有一个说法，说楷书是站，行书是走，草书是跑。不先学好站立，怎么就能去走和跑，云云，这个说法就更可笑。姑且认为他是对的，那么，楷书就是陆海空国宾仪仗队，行书是走台步的时装模特，草书就是田径百米运动员了。但你看哪个时装模特或者百米赛跑的高手，曾经像那些成年累月练习站立的仪仗队那样的练习站立？或者换句话说，那些站功很棒的仪仗队成员，日后便能成为模特或者百米高手吗？哈哈，是不是很搞笑。中国书法博大精深，但书法的汪洋大海中，这类伪理论也很多，也很害人。

其实，写楷书比起写行草书，容易很多，楷书不需要创造力和即兴的灵感，只需要的是“手熟”而已，和卖油翁那样的技艺没什么大区别。所以，大多行草有些成就的人，楷书都会写的不错，只是他们大都不屑于再用心写什么楷书，楷书太卡通化了，也太简单了，几乎不是艺术。

反过来，楷书写的好的人，却大多数是没有什么书法天分的人，他们终日写来写去都是那些程式化卡通画的楷书，但几乎没有什么人的行草书能稍有成就，很少有能拿的出手的行草书，虽然他们整日的吹嘘“楷书是书法的基础”，“行草字形重心、氣勢擺盪等變化，都是仰賴學習楷書來打基礎” 这类自欺欺人的话。

王羲之没有写过奥古那样的唐楷，他的书法成就的基础来自哪里呢？其实，正是因为王羲之没有写过唐楷书，他才能写出那样跨越时空的书法。颜真卿是写过不少唐楷那样的楷书，但他自己也说，他的楷书是应景的俗物，而不是他真正喜欢的东西。

奥古先生，您老是拿楷书将别人的军，小弟我也且将您一军：您是否也敢拿出点像样的行草的东西让大家看看，别老是自己说什么“行草字形重心、氣勢擺盪等變化，都是仰賴學習楷書來打基礎”这样的自欺欺人大话了，行吗？哈哈哈哈。

文輸

写楷书比起写行草书，容易很多，楷书不需要创造力和即兴的灵感

楷书写的好的人，却大多数是没有什么书法天分的人

王羲之没有写过唐楷书
-------------------------------------------------------
不見得。

王羲之是哪朝的？如何寫唐楷？　　

哈哈、、、

一介顽石

文輸寫:

写楷书比起写行草书，容易很多，楷书不需要创造力和即兴的灵感

楷书写的好的人，却大多数是没有什么书法天分的人

王羲之没有写过唐楷书
-------------------------------------------------------
不見得。

王羲之是哪朝的？如何寫唐楷？　　

哈哈、、、

哈哈，不见得？难道王羲之写过唐楷不成。
也许吧，爱因斯坦说过，时光会倒流，也许就是那时候时光倒转了，让王羲之学习了唐楷，为他的书法打下了基础，哈哈，所以他的书法才能那么我伟大吧，哈哈哈哈。

一介顽石

再给大家复习一下《海岳名言》摘录，看看米芾是怎样批楷书（唐楷）之俗的：

柳公权师欧，不及远甚，而为丑怪恶札之祖。自柳世始有俗书。

欧、虞、褚、颜、柳，皆一笔书也。安排费工，岂能垂世？
颜鲁公行字可教，真便入俗品。

還拙齋主人

文輸寫:

写楷书比起写行草书，容易很多，楷书不需要创造力和即兴的灵感

楷书写的好的人，却大多数是没有什么书法天分的人

王羲之没有写过唐楷书
-------------------------------------------------------
不見得。

王羲之是哪朝的？如何寫唐楷？　　

哈哈、、、

喔！
想必那些有書法天份的人，
從小就沒學過楷書，
或者楷書學得亂七八糟..............

一介顽石

還拙齋主人寫:

文輸寫:

写楷书比起写行草书，容易很多，楷书不需要创造力和即兴的灵感

楷书写的好的人，却大多数是没有什么书法天分的人

王羲之没有写过唐楷书
-------------------------------------------------------
不見得。

王羲之是哪朝的？如何寫唐楷？　　

哈哈、、、

喔！
想必那些有書法天份的人，
從小就沒學過楷書，
或者楷書學得亂七八糟..............

米芾是批判唐楷的，他写楷书再不好，至少不比奥古写的楷书差很多吧？但奥古的行书能达到米芾行书的万分之一吗？哈哈，
哈哈
颜真卿也批判他自己的楷书呀，康有为也批判唐楷的程式化和印刷体化，难道康有为也没学过楷书吗？
其实，要想把楷书写的乱七八糟，还真不容易。

Nop

一介顽石寫:

文輸寫:

写楷书比起写行草书，容易很多，楷书不需要创造力和即兴的灵感
楷书写的好的人，却大多数是没有什么书法天分的人
王羲之没有写过唐楷书
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不見得。
王羲之是哪朝的？如何寫唐楷？　　
哈哈、、、

哈哈，不见得？难道王羲之写过唐楷不成。

這裡頑石爺誤解了文輸爺的意思。
文輸爺所謂不見得，顯然是針對前面這段話
「写楷书比起写行草书，容易很多，
楷书不需要创造力和即兴的灵感
楷书写的好的人，却大多数是没有什么书法天分的」。
小的也對這段話有些意見。
頑石爺這段話所提出的現象，可以照這樣解釋：
我想，所謂有天份的人，總是人群中的少數吧。
寫字的人多，有書法天份者少。
照著字帖「規規矩矩學寫字」的平凡人多，
有天份能表現出各類書體美感的人少；
即使字「寫的好」的人，仍然是苦練成功的多，有天份的少吧。
寫楷書是不是比寫行草容易，而且容易很多？
小的只知道，寫好楷書，很難很難；
也許頑石爺正是屬於有書法天份的那一群，
所以覺得寫楷書容易，這個小的比頑石爺層次低太多，
就無法體會了。

至於寫字需不需要創造力和即興靈感，
答案恐怕不決定在楷書還是行草；
如果照著前人的樣子臨或寫，就算是寫行草，
需要的創造力和即興靈感成分也可以少些；
若想自創一格，即使寫楷書也得需要相當的創造力啊。
把時空拉回唐代，
歐虞褚顏當時無疑都是在創造藝術典範。

一介顽石寫:

楷书，正书，或者叫真书，不管叫什么名字，最不喜唐人的东西，唐代那几个写楷书的，把楷书俗化了，程式化了，把本来变化无穷的书法之美，解构成了美术字，把写楷书变成了和画卡通画一样。

頑石爺最不喜歡唐人的東西，小的無法干涉，無話可說。

一介顽石寫:

唐楷太俗了。而且，一俗，危害反而更大更广，很多写过唐楷的人，后来不耐其俗，想扔了，都很难，粘在手上，一写字，就把唐楷的俗，流露到笔下。

小的以為，
歐虞褚顏每一家書風面世之時都堪稱清新脫俗。
但是學書者一味模仿歐虞褚顏就容易成了千篇一律，
誰寫字都帶有些他們的影子，
俗味是這樣來的。
所以問題不在唐楷，
在學唐楷的態度。

文輸

写楷书比起写行草书，容易很多，楷书不需要创造力和即兴的灵感

楷书写的好的人，却大多数是没有什么书法天分的人

不見得。
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王羲之没有写过唐楷书、、、

王羲之是哪朝的？如何寫唐楷？　　
當然不能請王羲之重新投胎再去學習吧。
一介先生可否把自己的貼文＞有關於王羲之没有写过唐楷书、、這幾句再審視一番。
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哈哈、、、

*重新編輯一下,免得有人看不懂。

奧古

好啦，始作俑者來了，大家別再爭論了，抱歉。
我認為楷書是「觀念或概念」之所在，
行書則是昇華楷書的書藝階段，兩者都是對的，
我看不懂行草，是我自己學習不夠，
而我自己也承認我有盲點，
所以我才會想從當事人的楷書功力，
去欣賞對方的行草境界，這點我也是憑第六感去感覺，
我相信只要楷書練到像我這樣走火入魔，
應該多多少少能稍微接觸到行草的境界的。

我不希望大家吵，因為每個人有每個人的優缺點，
其實是我自己沒有自信去接觸、揮灑行草，怪不得別人，
而我也只是希望大家能夠進步，
雖然我自己是楷書的墨守成規者，
但我知道所有的書法作品都是從結構搭起這個書法房子，
如果楷書的「嚴正」守住了，那麼行草的擺盪是絕對不會偏離的，
一定有個很棒的韻律可以欣賞，這就是我之前講那些話的動機。

希望我這樣的說明，頑石兄能接受，
也在此為我惹您不悅一併道歉。
未來小弟開始學習行草有什麼不妥的地方，
屆時也請頑石兄雅正。
最後祝大家假日快樂。

還拙齋主人

一介顽石寫:

還拙齋主人寫:

文輸寫:

写楷书比起写行草书，容易很多，楷书不需要创造力和即兴的灵感

楷书写的好的人，却大多数是没有什么书法天分的人

王羲之没有写过唐楷书
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不見得。

王羲之是哪朝的？如何寫唐楷？　　

哈哈、、、

喔！
想必那些有書法天份的人，
從小就沒學過楷書，
或者楷書學得亂七八糟..............

米芾是批判唐楷的，他写的楷书肯定比奥古要好很多吧？
哈哈
颜真卿也批判他自己的楷书呀

有時候，自謙的用詞是不足以當真的。
唐楷是時代的趨勢，
有唐一代歌功頌德石碑忒多，楷書上石確是首選，
總不能寫草書讓大夥在那猜字吧？
至少感覺會比較慎重其事。
另外科舉制度也是一大因素，因為唐時是原字原文批卷，
所以有因字登科之例。
因此，唐朝特重楷書，並把楷書推向極至。
宋朝因科舉制度的變更，考生繳卷後，
宮中有專責謄寫試卷者，將考生試卷完整謄寫再送批閱，
這是杜絕徇私舞弊的一種方式，
故而端楷不再是晉身仕途的利器，
誘因既失，再加上自覺楷書再怎麼寫也無法凌駕有唐諸大家，
何苦汲汲營營於吃力不討好的楷書世界？
於是，轉而入晉希望從中汲取養份殺出楷字重圍，
再加上宋朝國弱君庸，
文人失望之餘，託毫素以自遣，卻造就了文人字畫的另一片天空。
卑唐之說自此始，這都是時勢使然。
所以說唐楷寫得好的人，大多是沒有書法天份的說法，
實在是一竿子打翻了諸唐大家啊！

蒼穹

宋宣和書譜：「漢初有王次仲者，始以隸字作楷書，降及三國鍾繇者，乃有賀剋捷艱備盡法度，為正書之祖。」
由此而知，楷書又稱正書，或稱真書，是由古隸演變而成。
據傳：「孔子墓上，子貢植的一株楷樹，枝幹挺直而不屈曲。」
楷書本筆畫簡爽，必須如楷樹之枝幹也。　　
初期「楷書」，仍殘留極少的隸筆，結體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖，如鍾繇的宣示表、賀剋捷表、荐季直表、王羲之的黃庭經、曹娥碑等，可為代表作。
王羲之小時伯父王導攜鍾繇的宣示表渡江，後傳於王羲之，此說見於王僧虔的論書，是說王書當出於鍾繇。
所以是否應該說王羲之絕對沒有寫過唐楷
但唐楷卻深深受到他的影響
而奧古前輩所說的練習楷書...如果想成是王羲之的楷書呢？
頑石前輩「唐楷是書法的大敵，對寫行草，不但沒有幫助，反而遺患無窮。」
我個人無法認同，畢竟在我學習書法的過程中
楷書一直是我從未間斷練習的
但我卻未感覺楷書限制了我的篆、隸、行、草書的書寫
現代的人本來學習書法就有很多的阻礙
肚子要顧..家庭要顧..學業要顧..還有就是字帖太多、取得太容易....
以前的人要有一本字帖是非常寶貴的...珍藏一本後...
如珍似寶...早晚臨寫...一寫就是數年...打下扎實的根基
今人看到同學寫那個帖...他也想寫...任何帖都想寫...
有的根本寫不到幾次就又換新的帖....
試想那能學到什麼？
所以我真的很佩服奧古前輩的毅力
也因這樣即使是他的遜猛龍或是賈顏體都可看出深厚的功力
相信只要學習行書一段時間就會看到成果
(但我個人還是認為落款如果為行書，整篇的感覺似乎比較不一樣)
以上純屬小輩我個人的想法！想不到出門一下...閑雅就變的這麼熱鬧
寫自己喜歡的字最快樂
大家[cheer!!]

一介顽石

文輸寫:

写楷书比起写行草书，容易很多，楷书不需要创造力和即兴的灵感

楷书写的好的人，却大多数是没有什么书法天分的人

不見得。
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王羲之没有写过唐楷书、、、

王羲之是哪朝的？如何寫唐楷？　　
當然不能請王羲之重新投胎再去學習吧。
一介先生可否把自己的貼文＞有關於王羲之没有写过唐楷书、、這幾句再審視一番。
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哈哈、、、

*重新編輯一下,免得有人看不懂。

哈哈，还真以为别人看不懂啊，哈哈。
我觉得真没看懂的是你老兄，我一直想让你看懂的意思是：
王羲之既然没写过唐楷，他的书法却能达到前无古人，后无来者的水平，那么，唐楷是书法的基础一说，也就不攻自破了。
怕您还看不懂，所以再罗哩罗嗦一遍。
希望您这次看懂了，哈哈。

一介顽石

说楷书是书法的基础，
和拿着鸡毛当令箭，
是一个表现。

稍稍有点书法感觉的人，心里都明白楷书是怎么回事。

从古到今，那些所谓的楷书大师们，有什么行草的东西能拿得出手吗？
颜真卿是唯一的例外，但其实，颜真卿的行书，才是他在书法史上被人推崇的真正的原因。其他的那些所谓楷书大师，大家心里都明白是怎么回事。

楷书是实用性的，而书法是艺术性的，二者之间差别就在于此。

楷书是古代为了向百姓普及文字，为了扫除文盲，才被人为的推到书法的一种字体里的。你总不能让不识字的人，从王羲之的行草开始，去学习识字吧。

对于nop 兄所谓大多数学书法的人是没有书法天分的，我是赞同的。
但同时我也觉得，天分也有程度的不同。不一定非要有王羲之，米芾那样的天分才能玩书法。赵，文，王铎，董，他们也同样是很好的书法玩家。

当代书法爱好者中，也有不少人是有一定书法天分的。
书法的前进，靠的正是这些人。

一味贬今颂古的，其实正是那些一点天分也没有的“书法”爱好者。

对于这些连一点书法天分也没有的“书法”爱好者们，
我的建议是：请继续写楷书吧。

-----虽然我同时也觉得，
如果根本没有书法天分，那就连书法爱好者也算不上，
也就根本不应该玩书法。

一介顽石

皇帝的新装：楷书是书法的基础

其实，书法是艺术，不是程式化和卡通画。
卡通画再精美，它也不是艺术。

楷书比行草而言，容易的太多。
就像画卡通画，比画梵高和莫奈的作品，容易太多。

楷书是实用性的，而实用性和艺术性是有天壤之别的。

其实，我们理工科的人也常写的仿宋体，就是一种楷书，来源于宋代的一种楷书。不管你把仿宋字写的多精美，你都不能说，仿宋字就是艺术。

为何？

因为写仿宋字不需要创造力，只需要手熟：卖油翁那样的“唯手熟耳”。
而对于真正的艺术，最本质的东西，是创造力。

创造力和灵感，才是艺术让千万人着迷的真正的魅力。

奧古

頑石兄說：
因为写仿宋字不需要创造力，只需要手熟
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這點小弟倒是有點認同，所以小弟想在這裡發表拙見。
楷書與仿宋體確有異曲同工之處，但無論什麼字體，
無論自己創造或是效法老師，我們總會得到一個建議，
那就是剛開始寫書法的時候，要把字寫端正，
並且建立「空間分配」與「筆畫堆疊」的概念，
這也就是小弟所說「楷書是觀念或概念之所在」。

頑石兄反對「楷書是基礎」，小弟認為學書法的管道很多，
的確不只楷書可以當成書藝的基礎，
可是就像是工程材料一樣，在還沒找到更棒的材料時，
總是會以目前能找到的材料為材料呀，
如果楷書與仿宋體的精華都吸收了，那當然毋須再學，
像米芾或王羲之，因為沒有史料可以得知祂們的學習歷程，
所以大家在這裡爭論，坦白說其實都無法釐清事實呀。
也許是米芾的個性，讓祂學成之後「語出驚人」？
也許還有歷史更早的書體碑石尚未被發現呀！
這些都是有可能的。

要不要以楷書為基礎，小弟認為就像孔夫子教書一樣，
想聽、能接受，那就吸收吧！
不想聽、不屑，那每個人也會有屬於自己新開的路呀！
書法最後還是要與武術一樣，沒有誰強誰弱，
關鍵就在於自己對於自己堅持的藝術，
到底能推展到什麼境界，然後敞開心胸大家互相分享，
我想這是學習任何藝術最讓人感到開心的事了。

未來我想我還是會以楷書為基礎，不過也差不多夠了，
所以我會加油趕緊接觸行草，提昇自己的眼界與水準，
到時候再獻醜與大家分享。祝大家晚安......

【題外話】
以還前輩（還拙齋主人）為例，也許其他前輩另有高見，
小弟倒是認為還前輩的行草寫得很棒，也透過這樣的感覺，
小弟會自己想像「還前輩的楷書應該也很棒」，
相反的，如果我只看到行草作品，像我這樣的庸才，
就會好奇，想看看對方的楷書，然後去推想對方的境界，
總之，就是我自己才疏學淺，所以只能逆向推想，
呵呵......我會加油的！

野風兄，您的文章與作品，讓這個版格外熱鬧呀！
呵呵......祝假日快樂唷！

閑雅書法論壇

应景之作，望批!

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