近作欢迎批评

atao

近作欢迎批评

abe

結字有北海之趣

林之光

很具笔墨才华
但“言”字末笔似乎轻了一点
说得不一定正确
请包涵

atao

林之光寫:

很具笔墨才华
但“言”字末笔似乎轻了一点
说得不一定正确
请包涵

目光如炬.多谢.

kuo40

孝經全本?
或是山陰真傳

林之光

kuo40 寫:

孝經全本?
或是山陰真傳

老帖新图也!

kuo40

原題: 近作欢迎批评
這當然是賀知章孝經
明明文題不符
故有此問
只是...能如此為之乎?

文輸

kuo40 寫:

原題: 近作欢迎批评
這當然是賀知章孝經
明明文題不符
故有此問
只是...能如此為之乎?

此是論壇貼圖功能錯亂，以前曾發生過。
是電腦搞的鬼。

kuo40

既有錯圖, 此文當刪
免引人亂評
或是牛頭與馬尾不相干
賀知章(659-744)生於李北海(678-747)之前, 怎會說, 其書有李北海之風?
容易讓人此對本論壇水準產生誤會也

滿月

依kuo40之見，我們這些不入流的書法新進都要與此論壇保持距離，然後留給你發文留言，這樣才夠水準？

此篇文不對題，無心之誤也罷，若真是有意鬧版，諸位瞭解原委以後也就別再誤解，當作欣賞古帖之文也不妨吧？

kuo40君時常回文語帶輕蔑與嗆聲之意，似乎認為讀了幾本書論，臨過幾個北碑就高人一等。書之為一技藝自然有生熟優劣之分，但為一意趣愛好則無好壞之別。而此論壇之所以存在不但是使習書愛書之人得以互相切磋指教，更是讓書法同好者得以交流作品與心得，於此同樂當為論壇諸位之期盼與共識吧？

文人相輕云云眾所皆聞，然請君三思，此為做學問之良好態度否？古來眾多書家各有其長處，亦有其所短，然後之習書者得以魏碑之不夠細緻而捨之，以晉人之不夠雄渾而捨之，以唐楷之失之拙趣而捨之，以小楷之不夠大而捨之，以大字之不夠小而捨之否？

kuo40君若不喜歡哪位版友的字，提個意見沒什麼不好，但你不是我們的老師，我們也不一定要全聽你指教，更何況是些尖銳刺耳的冷嘲熱諷？請你多多在人品修養上下點功夫，魏碑和草書也練好看一點再來嗆人吧。

近日來版上看見kuo40留言，心裡總是非常不舒服，如鯁在喉，無意引戰，有所失禮，還請包涵賜教。

林之光

kuo40

-->近作欢迎批评

原來歡迎批評是客套話, 失敬失敬

只有好聽話才入耳?也好.

等到有人能知 "石門頌" 的 "木" 字, 其筆劃是五劃時, 再來論書罷

蔣海若

kuo40 寫:

-->近作欢迎批评

原來歡迎批評是客套話, 失敬失敬

只有好聽話才入耳?也好.

等到有人能知 "石門頌" 的 "木" 字, 其筆劃是五劃時, 再來論書罷

這樣會嚇退很多人的,請公佈答案吧!!!!!!!!說不定我的答案會和您很不一樣哦!!

鐸山

kuo40 寫:

-->近作欢迎批评

原來歡迎批評是客套話, 失敬失敬

只有好聽話才入耳?也好.

等到有人能知 "石門頌" 的 "木" 字, 其筆劃是五劃時, 再來論書罷

請公佈字帖是何種版本?或是觀看原本的摩崖石刻?
另值得商確者乃是摩崖石刻之刻法，
畢竟原蹟可是超過一尺的大字，
如果真要研究個水落石出，光看縮小的字帖哪足夠?

以超過一尺的大字石刻來說，
筆劃絕非一次刻成，也不會按照原本書寫之筆劃順序，
多見以鑿刀刻邊，後挑去中間的部份，
如果光以石刻之拓本來論筆劃，可能也會有未完善之處吧。

方聯明

嗯，
鐸山說的有理，
不過，
原大沒一尺那麼大啦，
就十多公分，
就外頭坊間賣的字帖那麼大。

摩崖的東西，
本身就是依山就石而刻成，
不像石碑已打磨平整，
石頭也有本身的石質、肌理，
外加長期裸露在外，
經年風吹雨淋的，
會有局部的剝落，
就會行成「石花」。

臨碑的時候，
有時會將這種石花誤判成筆畫，
之前很多習碑的前賢，
也常誤判。
個人倒不以為是寫錯了，
應該是認知不同，
所做的詮釋不同罷了。

翻過明拓本，
當時這個木字就是這個樣，
所以，
版本無法解答這個問題喔。

閑雅書法論壇

近作欢迎批评

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