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在小小的台湾,不同地方的人也有很多差异，如语音甚至长相，不知道您注意了没，台北县新庄芦洲的口音像安溪人，宜兰像漳州人，而台西鹿港是道地的晋江口音，而人的长像也有差异，基隆人的下巴尖，头较小，身材也显瘦小。台北人有着鹅蛋脸带副眼镜温文儒雅。台中人的头较方眼睛小，看看颜清标就足以代表。台南人脸圆皮肤黑。高雄人槟榔吃多了下颚骨特发达，脸像个本垒板。
在中国大陆不仅长相有地区差异，在人情上也有分别，举个例子来说吧！如果有人在西安，北京和上海掉了皮包被人拣了，在归还的过程中有很多不同。在西安，黄土高原上人民憨厚直爽，不会拐弯抹角，你说那包是你的，二话不说也就还给你了。在北京，自认素质全国最高，天朝底下的人民不免也沾了点官味，你说皮包是你的；“叫啥名？”“身分证呢？”倒不看你包有没钱，总像个老师一样训诫一番，提醒半响“以后来北京多长点记性！”最后才把包还给你。在上海这个繁华的大都会，人们也被现实利益所包围。你说包是你的；“有啥证据说明是侬（你）的啊？”当然得验下身分，“里头有多少钱啊？”你说“3800！”他拿出钱来数了数“咋才3788！到底是不是侬的啊？”支吾了半天终要还给你了！“侬看吧！阿拉（我）帮侬挽回多大的损失啊！总要有点“表示”吧？”
我说的都是地方的特色，只要您细心的观察身边的人事地物，总有很多题材让人发挥文学与艺术的创作。就举我们基隆吧！要拍海角七号这种片我们基隆绝对比恒春有条件，怎说呢？拍这类型的片有几个要件如：人民要够穷，房子要够破，人要够老，港湾，原住民和海，有哪样基隆没的？我们还多了下雨呢！找不到故事题材可以到菜市场去！到渔市场去！到深巷里！到铁路旁！总有一些民间小人物小故事可以串连起来拍一部“海角八号”电影的。可是我不是基隆市长，我要是，我会去请那个姓魏的年青小伙也来基隆考查考查！再提供他一叠文史资料，介绍一些地方长者，将来基隆的观光业也许就靠他了，况且我们基隆人太需要疗伤止痛了。
其实小小的台湾,书法也有些不同的地方特色，基隆的地方特色以林耀西先生为代表(有点日本书道的影响），台北县以澹庐曹容书风为代表（有清朝金石学各家传承），台北市以外省迁台的老一辈书家为代表（帖学派的影子），台中，彰化鹿港的年轻一辈也都形成各自的地方风格，这是件好事，但有时却为了比赛而舍弃自己的风格，趋炎附势去写评审要的风格，这样很不好，这反而会形成大一统的书风，我观察目前台湾有朝这个方向发展的趣势，那种结体与用笔，似乎来自沈尹默。我们甚至得强化自己的地方风格，或建立自己的本土风格，这些强化的动力就在你身边，或是因为环境，天气，人文，自然而然影响了你，而你也不知道有了这些改变，或是自己观察身边的种种小事物而得到的感动影响了你的风格。上次我的意大利设计师Carlo回去后，是不是听进了我的话不知道，他的风格改变了，确有托斯卡纳乡土风，色调如印象派的调色盘，瓷砖的图案简单，有藤萝，野花，青草，猫，和猫吃剩的鱼骨头，斑驳土砖墙因年代久远而留下岁月的痕迹，这些活泼的改变也符合中国人的口味，这就是地方风格带来的实惠。
地方风格是一个地区人民的精神的表现，我人在彼岸，难免我又得批批某单位大一统的作法，上回我说听不到闽南“本土”歌，事实上你听过上海歌吗？你听过湖南歌吗？你听过浙江歌吗？反倒是离天朝遥远的新疆，西藏有好听的民间歌谣。湖南电视台一天到晚学台湾，多了很多方言节目和超级女声，连综艺节目也学吴宗宪，虽然赚进大把钞票，但别太白目了！天朝已经在关注他们了！而在书法上，因格调杂乱无章，我更看不出有那些地方风格，甚至没了风格，中国地大物博难道只求千篇一律的大一统？而现在的厦门小学生也复制了我们当年犯的错，不讲闽南语了，悲呼！！
我希望哪天这些地方风格更深化了，你不需要到遥远的中国大陆或外国寻求灵感，触发想像，那些创作的泉源就在你身边，台湾的可贵在于大家都对这些问题有了觉悟，但路还很遥远，哦！对不起！刚刚我说漏了兰阳地区，希望兰阳狂生先生的才华，也能代表宜兰为我们生活带来惊奇与精彩！！！
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