小楷-袁宏道靈隱

泠厂 · 小楷-袁宏道靈隱（五）01-12-00.jpg [ 163.16 KiB | 被瀏覽 5883 次 ]

小楷-袁宏道靈隱（五）01-12-00

Remy Chang

一早起來
忙裡偷閒欣賞泠厂先生的書畫
書畫要同時並進實非易事
在柴米油鹽.......無憂之後
而功力也是慢慢積澱而成

野风堂主

[quote="泠厂 [cheers!!]

[/quote]
謝謝兄的指教。其實在隸書中帶有楷書的筆意或筆法﹔或楷書帶有隸書筆意，古來有之，如泰山金剛經、二爨...等。另大陸賴少其先生、臺灣鄭善禧先生也都善於此，請兄參考。[/quote]

(haa!!)

泠厂兄,真是长见识了.泰山金剛經、二爨自己一直以为属于正书.现在看到确实比较难以确定.可说众说纷纭.看起来，我是坐在井里了。道理辩则名.与己与人都是有益的事情。谢谢你指教。 [cheers!!]

DrJack

楷書中帶隸書的筆意這類的例以古來甚多
魏碑如崔敬邕墓誌銘,如鄭羲下碑等等都帶有隸意,甚至有書法史者歸類為隸書到唐楷之間的過渡期,即令唐楷之中也多有帶隸意之作,如褚遂良孟法師碑,歐陽詢被視為唐楷典型的墊基者,但其中也隱隱有隸書之筆意,更不必說房彥謙碑了

Remy Chang

楷書隸化
自古有之
Mr. Jack 有做功課ㄛ (ya!!)

野风堂主

谢谢DrJack \Remy Chang 兄的指教.自己确实需要在家深刻补课啦! (haa!!)

不过我不是辩解.我们这里确实有不少人对此有异议.我也是抱着探讨和讨教的意思来提问的。就同于任何人都有缺点一样，任何一幅书法作品都会有毛病。我们这里对王羲之这样的书圣也是褒贬各有之。

与此同时，书法作品又是技术和精神结合的产物。所以技术好是一个方面，境界高又是一个方面，状态佳更是一个方面（所以王酒醒后再难超过那个兰亭）。更有欣赏者的学养等因素，都会对一作品有其不同看法。这个应该都是很正常的。重要的是大家在讨论中完善和补充自己的不足，相互包容。就是我们这个拦目的最大收获了。竭诚希望和欢迎大家都能够向上面诸位兄台一样。看帖发言，这个是对拦目支持，是对作者的尊重，也是自我文明的表现。

再次谢谢上面各位！ (ya!!)

Remy Chang

提到蘭亭序在下想分享
現藏於北京的神龍本也非真跡
去論其優劣也是惘然
若以唐太宗如此喜愛王羲之的書法
遣蕭翼從智永弟子辨才手中騙取
智永是王羲之第七世孫
那麼早已陪葬了
而神龍本可能是歐陽詢,褚遂良.........臨本或摹本
蘭亭真跡已不在難見原創之美
而蘭亭之美應該是即興之作
保留創作者當下即興不修飾的原始情緒
一種內在情境結合傳神技法的呈現