寫經體（抄經體）學習交流

古月

Nop 寫:

小的來插嘴：喝爺的建議似乎只是字面的意思，
也就是說，運筆使轉提按使用到的筆毛，
若超過筆毛全長的三分之一的話，最好換大一點的筆。

喝太多寫:

回古月爺的問話
"不超過三分之一"就是Nop爺所解釋的意思

感謝兩位開我茅塞！
原來我把簡單的事情複雜化了！

往往醉後

不要超過筆毛三分之一長度來寫字到底對不對？好不好？

下面連結提供古月兄思考、比較，請古月兄從3分17秒開始看，至3分49秒為止
http://www.youtube.com/watch?v=cDr6NqK0 ... er&list=UL

請古月兄注意兩個地方：

1.這位教授只有開筆三分之一，筆毛後段三分之二仍然是堅硬的狀態

2.他寫字時將三分之一開筆部份全部下壓到底來寫

請古月兄想想，這和小弟建議您的方式有那些差別？

古月

謝謝喝兄提示！

弟雖不懂日文，但從畫面看來，
影片中的示範者似乎把毛筆當硬筆來用了，
首先是提按的縱深變少了，筆劃的粗細對比嚴重受限，
且少了筆腹與筆根的「腰」力支撐與緩衝空間，
筆鋒的開張與收聚能力不足，筆勢的收放變得呆板，且筆毛也咬不住紙張…
另外筆的含墨量也變少，以致明顯的後繼無力…

這倒使我想到一段太極拳大師黃性賢先生的示範：
http://www.youtube.com/watch?v=_kcRtKMmn08

其中4分14秒至29秒，
老師坐在椅上輕描淡寫地揮揮手，而學生卻無論如何硬是不能近身一步，
雖然老師表面上看來只有「手」(1/3)在動，其實其「身(特別是腰)、腿」(2/3)並沒有閒著，
甚至可以說他把對手的力量化解並還加於對方的過程中，
腰腿重心的細微變化與推移才是手上力量的來源…

如果毛筆只開三分之一，就好比這位太極拳老師的身、腿用水泥封起來，
那麼手上的功夫恐怕就使轉不開了吧？

小弟對太極拳所知有限，只是借這段影片來比喻，
不知如此理解是否正確？

喝太多寫:

不要超過筆毛三分之一長度來寫字到底對不對？好不好？

下面連結提供古月兄思考、比較，請古月兄從3分17秒開始看，至3分49秒為止
http://www.youtube.com/watch?v=cDr6NqK0 ... er&list=UL

請古月兄注意兩個地方：

1.這位教授只有開筆三分之一，筆毛後段三分之二仍然是堅硬的狀態

2.他寫字時將三分之一開筆部份全部下壓到底來寫

請古月兄想想，這和小弟建議您的方式有那些差別？

往往醉後

古月寫:

影片中的示範者似乎把毛筆當硬筆來用了

第一句話就已點出關鍵 (nice!!)

再次感到懷疑，古月兄真的是初學者嗎？
可否貼個臨習作品證明一下？ (ok!!)

古月

喝兄：

小弟對雖然一直對書法相關的事都感興趣，但實戰經驗卻少得可憐，印象中沒有幾個帖子是寫完一通的，始終是懵懵懂懂加上不了了之。直到最近才比較認真的考慮學習書法的問題，只是這個過程真是痛苦，所謂獨學而無友，則孤陋而寡聞，常會問一些貽笑大方的問題。

本來覺得獻醜不如藏拙，既然喝兄指示，等過幾天有空時貼幾張習作，博君一笑。 [um!!]

喝太多寫:

再次感到懷疑，古月兄真的是初學者嗎？
可否貼個臨習作品證明一下？ (ok!!)

古月

說到筆，小弟有一大堆問題，更糟的是這些問題有時很難形諸文字。

有人說「善書者不擇紙筆」，管見以為這話應該是很有前提的，恐怕真能達此境界的人不會太多。

至少，從臨帖的角度而言，在臨帖的過程中，除了揣摩其筆法等問題之外，似乎也有不少時間精力是花在「找到一支最能表現出那種筆法的筆」，不知能否這樣說：能否選出適當的筆或許是能否正確臨帖的一大關卡…

雖然，字寫不好不能怪筆不好，但筆選不對恐怕就硬是寫不出所要的字…

而這一點，對沒有什麼師友可問的人來說，似乎只有靠著最笨的方法：一支一支的買、一支一支的試…
所以我看到有些朋友在貼圖之餘，也同時註明所用的筆、紙、墨等資訊的朋友，總是心存感激。

--
註：
唐·張懷瓘《書斷列傳》卷三：
遂良問虞監曰：“某書何如永師”曰：“吾聞彼一字直五萬，官豈能若此者。”曰：“何如歐陽詢”曰：“聞詢不擇紙筆，皆能如志，官豈得若此。”褚曰：“旣然，某何更留意于此”虞曰：“若使手和筆調遇合作者，亦深可貴尚。”褚喜而退。

宋·陳師道《後山談叢》：
“善書不擇紙筆，妙在心手，不在物也。”

古月

小弟平時練習用的是毛邊紙(六格)，最近想找適合練習寫經的紙，各位是否有比較推薦的紙呢？

有人推薦隋唐楷書宜用皮紙，例如楮皮紙、雁皮宣等，但不知道什麼地方買的比較好用？
盼能提供店家、品名、厚薄、型號等資料，如不便公開回覆，可用訊息，感謝不盡！

小弟目前練習單字(6-7公分)，還在揣摩點劃的階段，所以暫時不找印有現成界欄供寫小字的寫經紙，找紙只是想試試不同紙張對用筆有何影響。

目前正在練習的是《中國書店敦煌寫經叢帖》之《隋人書大般涅槃經》（卷第七），見本帖第2頁貼圖。
據此帖中的說明，此本用紙為「入潢打紙，砑光上蠟」。
其出版前言中說明(□=缺字)：
「敦煌寫經用紙早期以麻紙為主。麻紙是將舊麻布搗碎而□成的紙，但□法已相當進步。公元五○○年以後，紙的紋理變得更細，而在六○○年左右，紙已變得極薄、極有靭性。六五○年前後起，開始逐漸使用入潢打紙寫經。打紙，是我國古代一種經過特殊的捶打工藝所□造的紙張。古代的手工造紙，所造紙張表面粗糙，纖維浮扎。用這種紙寫字，用筆澀滯，容易□墨。所以，古人發明捶打工藝□成打紙。打紙厚度變薄，纖維致密，紙張本身更加牢實，書寫時也不易□墨。為了使紙張能夠歷時長久，古人又發明在紙張表面上蠟的工藝。打紙砑光上蠟後，表面光潔如瑩，用手輕輕抖動，發出金石之聲。」

附：近見一本有關造紙的書《造紙及印刷》(連結點我)

Nop

一推！

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