男人的碑--張猛龍碑主題臨摹

泠厂

臨張猛龍08-局部2

阿立

Erwin 寫:

阿立兄臨的跟以前不一樣ㄡ
並不像張猛龍
比較像是自運作品
很有樸拙的味道 [cheers!!]

半年前的臨本，主要是寫給學生看的，不能太抽象，寫得比較規矩，亦步亦趨。而現在的臨本，筆（兼毫→羊毫）、墨（墨汁→磨墨）、紙（毛邊紙→12年宣紙）都不同，相同的只有那方硯台。如今的臨本，已無意求似，想追求此碑內蘊的精神。 (haa!!)

泠厂

臨張猛龍09

泠厂

臨張猛龍09-局部1

泠厂

臨張猛龍09-局部2

阿立

泠厂兄真是用功啊！

泠厂

阿立寫:

泠厂兄真是用功啊！

見到立兄寫的字，手就癢，再來吧！ [cheers!!]

吳英

阿立寫:

Erwin 寫:

阿立兄臨的跟以前不一樣ㄡ
並不像張猛龍
比較像是自運作品
很有樸拙的味道 [cheers!!]

半年前的臨本，主要是寫給學生看的，不能太抽象，寫得比較規矩，亦步亦趨。而現在的臨本，筆（兼毫→羊毫）、墨（墨汁→磨墨）、紙（毛邊紙→12年宣紙）都不同，相同的只有那方硯台。如今的臨本，已無意求似，想追求此碑內蘊的精神。 (haa!!)

想請教阿立老師
張猛龍碑的內蘊精神是什麼呢?
謝謝

Erwin

有個大哉問

如果追求碑的精神不從神似入手
那要從何求?
如何求?
有勞阿立兄解惑 (haa!!)

阿立

Erwin 寫:

有個大哉問

如果追求碑的精神不從神似入手
那要從何求?
如何求?
有勞阿立兄解惑 (haa!!)

當然要從神似入手，不然臨帖幹嘛？
不過，「神似」是「入門」階段的事。
首先，
每臨一碑，必有其易得與不易得之處，
如張猛龍碑其易得之處為方峻之外形，嚴謹之結構
其不易得之處為其線質、墨韻及古樸之風貌。
此即所謂內薀的部分。
這是碑刻的共同問題，試想一部受肯定而廣為流傳的碑，其書手應該不止在結體上值得效法，可惜經過刻工之手，其線質、墨韻不傳，更遑論其古樸面貌。
因此，吾人應「試著」回復當時書手書寫的狀態，雖然不一定能完全做到，但有總比沒有好。
其次，
不易得之處，可從性質相同、相承的他帖來學習，就張猛龍碑來說，可從同時期的賈思伯碑、龍門二十品及後來的歐陽詢來取法，希望能補不足之處。甚至，可從同時期的東晉、南朝的行草來取法。這就是說不足之處雖可行其他楷書來加強，也可以篆隸行草來加強。假以時日，其不足之處，自可跳脫。
再次，
臨帖到了後期，不必盡似。君不見蘭亭集序，除了唐代有馮承素摹本（等同王羲之真蹟），又有定武本（歐陽詢）、褚（遂良）臨本、虞（世南）臨本，元趙孟頫蘭亭十三跋、明文徵明臨本等，各家自有其面貌。嚴格講，他們都「不完全」像，甚至很「不像」。難道他們的能力、技法不足嗎？絕對不是。因為「好的臨摹，也是創作」（不好意思，引用自家語）。
最後，
臨習魏碑，常有一種迷思，以為唐人楷書太過規矩，不值一顧，然何不取法其險峻的一面，今人江兆申之歐書高古，自成一家，即取此一面向加以強調。難不成一輩子當歐陽詢的「書奴」？
有感而發，但語無倫次，見解若有不同，尚請海涵！ (haa!!)

秀岱

阿立兄言之有理
贊同！
[cheers!!]

阿立

吳英寫:

阿立寫:

Erwin 寫:

阿立兄臨的跟以前不一樣ㄡ
並不像張猛龍
比較像是自運作品
很有樸拙的味道 [cheers!!]

半年前的臨本，主要是寫給學生看的，不能太抽象，寫得比較規矩，亦步亦趨。而現在的臨本，筆（兼毫→羊毫）、墨（墨汁→磨墨）、紙（毛邊紙→12年宣紙）都不同，相同的只有那方硯台。如今的臨本，已無意求似，想追求此碑內蘊的精神。 (haa!!)

想請教阿立老師
張猛龍碑的內蘊精神是什麼呢?
謝謝

Erwin 寫:

Erwin 寫到:
有個大哉問
如果追求碑的精神不從神似入手
那要從何求?
如何求?
有勞阿立兄解惑

當然要從神似入手，不然臨帖幹嘛？
不過，「神似」是「入門」階段的事。
首先，
每臨一碑，必有其易得與不易得之處，
如〈張猛龍碑〉其易得之處為方峻之外形，嚴謹之結構。
其不易得之處為其線質、墨韻及古樸之風貌。此即所謂內薀的部分。
這是碑刻的共同問題，
試想一部受肯定而廣為流傳的碑，
其書手應該不止在結體上值得效法，
可惜經過刻工之手，其線質、墨韻不傳，更遑論其古樸面貌。
因此，吾人應「試著」回復當時書手書寫的狀態，
雖然不一定能完全做到，但有嚐試著去做總比沒有好。
其次，
不易得之處，可從性質相同、相承的他帖來學習。
就〈張猛龍碑〉來說，可從同時期的賈思伯碑、龍門二十品及後來的歐陽詢來取法，希望能補不足之處。
甚至，可從同時期的東晉、南朝的行草來取法。
這就是說不足之處雖可行其他楷書來加強，
也可以篆隸行草來加強。
假以時日，其不足之處，自可跳脫。
再次，
臨帖到了後期，不必盡似。
君不見〈蘭亭集序〉，除了唐代有馮承素摹本（等同王羲之真蹟），又有定武本（歐陽詢）、褚（遂良）臨本、虞（世南）臨本，元趙孟頫蘭亭十三跋、明文徵明臨本等，各家自有其面貌。
嚴格講，他們都「不完全」像，甚至很「不像」。
難道他們的能力、技法不足嗎？
絕對不是。因為「好的臨摹，也是創作」（不好意思，引用自家語）。
最後，
臨習魏碑，常有一種迷思：
以為唐人楷書太過規矩，不值一顧。
然何不取法其險峻的一面，今人江兆申之歐書高古，自成一家，即取此一面向加以強調。
難不成一輩子當歐陽詢的「書奴」？
有感而發，但語無倫次，見解若有不同，尚請海涵！

文輸

跟幾個字.

泠厂

臨張猛龍10-1

泠厂

臨張猛龍10-1

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男人的碑--張猛龍碑主題臨摹

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