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林酒仙 典故
蘇州有位異僧，法名遇賢，因為喜歡豢養白鴿，以供食用，人稱“白鴿禪師”；他俗姓林，因飲酒無度，鎮日醺醺然，一般人又稱他為“林酒仙”。其人生卒年份不詳，僅知誕辰為陰曆八月十六，正是中秋之後月色皎潔之時。
五代後晉開運年間，他在府城隍廟西側的朱明寺剃度出家。北宋建隆二年來到相門內東禪明覺寺，直住到圓寂。東禪覺明寺簡稱東禪寺。
白鴿禪師生來異相：高顴骨，寬頤闊嘴，口中竟可塞進兩個拳頭。也有人說他很像靈巖山寺的智積尊者，或即智積轉世也未可知。
梅珣有《贈林遇賢》詩形容他道：出入常攜一古藤，三衣粗重貌棱紅塵酒滿何曾醉，知是僧中第幾僧？
他圓寂後，東禪寺特劃出一個院落，闢為“酒仙堂”，三開間正殿，供奉著白鴿禪師裝金仿真身塑像。此像跏趺而坐，光頭無帽，側首右上視，張口笑欲語，左手併兩指斜上點梁間白鴿，右手持佛珠而數，形像生動。此塑像大約於1961年被人用船載走，附近居民都親見，說是集中到西園戒幢律寺。二十年後，筆者據此特訪西園方丈安上法師，回答說並無此事，也不清楚此像下落。這就成了一個難解之謎。
白鴿禪師善丹青，尤善於肖像畫，曾作自畫像，見者皆謂“無毫釐不肖”，真是達到了惟妙惟肖的程度；
他又好詩文，所作通俗而有理致，似寒山子，如：揚子江頭浪最深，行人到此盡沉吟；它時若遇無波處，還似有波時用心。門前綠樹無啼鳥，庭下蒼苔有落花；聊與東風論個事，十分春色屬誰家？類此的詩甚多。
古籍上記載白鴿禪師的“神通”、“異事”不少。東禪寺本已敗落，他來寺後，開始重興寺觀，造佛殿、修道路，一甩手就用錢數百萬，口稱系募化所得，人們卻不知他從何處募得；他上街，百姓們尾隨圍觀，成為人們關注的焦點，據《吳郡圖經續記》載當時的酒家都盼望遇賢去自己店中飲酒，因為只要他一來喝酒，該酒家的營業額就可以比往常多好幾倍。遇賢算命很準，“告人禍福必驗”，有病的人去他那裡求得一符就痊癒了。
悟了道以後，天天喝酒。因為故意裝瘋賣傻，法號也不取，一般人只曉得他俗家姓'林'，專門喝酒，所以稱他為'酒仙遇賢和尚'，他有個悟道的歌 ，文學境界很高.
酒仙遇賢禪師偈曰：
綠水紅桃花，前街後巷走百餘遭。
張三也識我，李四也識我，
識我不識我，兩個拳頭那個大，
兩個之中一個大，曾把虛空一戮破，
摩挲令教卻恁麼，抽取須彌枕頭臥，
揚子江浪頭最深，行人到此盡沈吟，
他時若到無波處，還似有波時用心，
金囗又聞泛，玉山還報頹，
莫教更漏促，趁取月明回，
貴買硃砂畫月，算來枉用工夫，
醉臥綠楊陰下，起來強說真如，
泥人再三叮囑，莫教失卻衣珠，
一六二六，其事已足，
一九二九，我要吃酒，
長伸兩腳眠一寤，醒來天地還依舊，
門前綠樹無啼鳥，庭下蒼苔有落花，
聊與東風論個事，十分春色屬誰家，
秋至山寒水冷，春來柳綠花紅，
一點動隨萬變，江村煙雨濛蒙，
有不有，空不空，
笊籬撈取西北風，生在閻浮世界，
人情幾多愛惡，只要吃些酒子，
所以倒街臥路，死後卻產娑婆，
不願超生淨 ，何以故？
西方淨土，且無酒酤。
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